. اختلاف بر سر حجاب نیست، اختلاف بر سر ولایت است. ‏۱) فرق خدا و شیطان در جایگاه ولی این است که شیطان نه تنها انسان را سر جایش نگه می دارد، بلکه در عین حال که نمی توان از او چیزی طلب کرد او اطاعت و سرسپردگی محض طلب میکند. حال آنکه خدا نه تنها انسان را به شبیه خدا شدن فرا میخواند، بلکه انسان را به درخواست داشتن از خود (دعا) توصیه میکند. ‏۲) رابطه شیطان در جایگاه ولی (طاغوت) و انسان رابطه یک طرفه و سلطه جو است، حال آنکه خدا میگوید: ادعونی استجب لکم. یعنی من اربابی هستم که حاضرم در خدمت خواهشهای بنده ام دربیایم و روابط ارباب و بردگی را برعکس کنم. در یک کلام انسان در ولایت الله عاملیت دارد اما در ولایت شیطان نه. ‏۳)خدا خود را مسئول رشد و ارتقا انسان میداند و در همین مسیر حتی اختیار سرپیچی هم به انسان می دهد. در واقع در ولایت الله، انسان برده ایست که می‌تواند با کار و مجاهدت و عاملیت خود روابط قدرت را برعکس کند. بنابراین برعکس ولایت شیطان، رابطه خدا و انسان رابطه دوطرفه و دیالکتیک است. ‏۴) به دلیل گره خوردن مناسبات مذهب و الیگارشی های اقتصادی و سیاسی در طول تاریخ، متکلمین مذهبی آرام آرام مناسبات ولایت شیطانی را جانشین ولایت الله کرده اند. برای همین است که مذهب اهل کلام وقتی وارد سیاست می شود «استبداد پرور» است و وقتی وارد جامعه می شود «مقلد پرور». ‏۵) بنابراین نه تنها در مذهب اهل کلام جایی برای عاملیت انسانی نیست‌، بلکه ولایت در مسلک کلامیون از "فرم" سلطه جوی "ولایت شیطان" پیروی می کند. در واقع نهاد مذهب به دلیل منافع طبقاتی و سیاسی خویش مناسبات ولایت شیطان را بر تلقی و توضیح خود از ولایت الله برساخت کرده و میکند. ‏۶) از قضا از جاهایی که این نوع ولایت یک طرفه و سلطه جو خود را بازنمایی میکند، استمداد از کلام برای منطقی نشان دادن روابط قدرت یک طرفه در سیاست، توجیه الیگارشی های مسلط در اقتصاد و از همه مهمتر پافشاری بر کنترل بدن زن در فرهنگ است. لذا اختلاف بر سر حجاب اجباری و زمین نیست، اختلاف بر سر موضوع ولایت است: ولایت الله یا شیطان. ۶) باید به تاریخ بازگشت و جانشینی و رونق گرفتن مناسبات ولایت شیطان به جای ولایت الله در بافت های سیاسی و اجتماعی را "تبارشناسی" و افشا کرد چرا که آنچیزی که امروز تحت عنوان ولایت به اسم ولایت الله سند میخورد در وهله اول باید خود را از تاثیرات طاغوتی که طی قرن ها به آن دچار گشته رها کند. ۷) رهایی سازی ولایت از ولایت طاغوت یا همان طاغوت زدایی از کلام و بعد از ذهن، اولین قدم برای ورود ولایت به تاریخ و توسعه انسانی است. ‏